한국인 일본군‘위안부’피해부정의 역사는 어떻게 만들어지는가

- 2022 일본군‘위안부’피해자 기림의 날 기념 학술회의 개최 -

동북아역사재단(이사장 이영호)는 2022년 일본군‘위안부’ 피해자 기림의 날을 맞아 8월 5일(금) 14시부터 일본군‘위안부’ 문제 현안을 점검하는 학술회의를 비공개로 개최한다. 이날 회의에서는 일본군‘위안부’ 피해를 부정하기 위한 부정론자들의 ‘가짜 역사’ 생산과 그 초국적 유통·수용 구조를 검토하고 이에 대한 대응 방안을 모색한다. 한편으로 단순히 역사부정론의 내용과 그 문제점을 살펴보는 데 그치지 않고, 부정론자의 ‘가짜 역사’가 어떻게 일부 학계에서 계속하여 수용되고 유통되는지 그 원인을 논의할 예정이다.

최근 일본군‘위안부’ 피해부정론은 대외적으로 ‘학문의 자유’를 주장하고 있지만 ‘램지어 사태’에서처럼 학문의 진실성 원칙이 결여되었다고 지적된다. 그럼에도 불구하고 꾸준히 서적을 출간하고, SNS 활동과 온/오프 집회 등을 매개로 세력을 확산하고 있는 모양새이다. 이번 학술회의에서는 일본군‘위안부’ 피해부정론이 한국인 피해자 공격을 중심으로 이루어지고 있는 사실을 집중 분석하면서, 부정론자들의 초국적 네트워크 형성 양상에 주목하고자 한다

<제1부 한국인 일본군‘위안부’ 피해 부정의 고리들>에서는 일본군‘위안부’ 한국인 피해자에 대한 ‘가짜 역사’가 어떻게 만들어졌는지를 살펴본다. 1990년대 피해부정 프레임의 원형을 만들었던 하타 이쿠히코(秦郁彦)의 ‘비학문’적 언행을 검토하며, 이것을 아베정권이 어떻게 일본정부의 정책에 수렴하였는지를 살펴볼 것이다. 특히 2014년 ‘아사히 기사 검증’은 부정론자의 ‘확증편향’을 일본사회에 안착시킨 사건이었다. 이후 이른바 2015년 ‘한일 위안부 합의’까지 이어지면서 일본 사회 내에서 일본군‘위안부’문제는 ‘이미 끝난 문제’로 인식되었고, 이것이 이후 한일간 일본군‘위안부’문제 해결 노력에 걸림돌이 되고 있다는 점도 살펴 볼 예정이다.

<제2부 역사부정론의 네트워크와 유통, 그리고 수용>에서는 역사부정론의 초국적인 네트워크 조직과 확산을 가능하게 하는 부정론자들의 논리와 행태를 살펴본다. 우선 아직까지도 현재진행형인 ‘램지어 사태’의 현황을 점검하면서 일본군‘위안부’ 피해부정론이 어떻게 초국적으로 조직‧확산되고 영향을 끼쳤는지 살펴본다. 그리고 ‘가짜’를 ‘진실’로 치환시키는 ‘상호참조’의 방법론과 ‘램지어 구하기’의 실체를 확인하고자 한다. 이어서 그동안 유럽의 주요 국가에서 활동한 일본의 민간 극우재단들에 대하여 국제정치학적 측면에서 분석한다. 2010년 프랑스 사사카와재단(日本財團, The Nippon Foundation) 사건을 현지에서 경험했던 발표자의 경험을 공유하면서 일본 민간 극우재단들의 활동이 역사부정 문제와 관련해서 유럽 현지 학계에 미친 영향력을 점검할 것이다.

이번 학술회의는 부정론자들의 일본군‘위안부’ 역사쓰기와 학문적 진실성 원칙에 대하여 분석하고 토론함으로써 보편적인 여성인권과 평화실현을 위한 구체적인 실천을 모색하는데 의미가 있다. 재단은 이번 학술회의가 일본군‘위안부’ 문제 해결을 위한 생산적인 토론이 되며, 아울러 학문적 진실성 원칙에 부합하는 일본군‘위안부’ 연구를 진전시킬 것으로 기대한다.