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4페이지 내용 : 백두산 고지도집 한국 고지도 속의 백두산양보경·이현군·문상명

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5페이지 내용 : 백두산 고지도집 4 서문 백두산은 한국인의 성산聖山이다. 한국에서는 전통적으로 산을 생명의 원천으로 인식하여 숭배의 대상으로 삼았으며, 산을 포함한 땅을 삶의 원형 적 존재로 파악하였다. 한국의 많은 산 중에서도 백두산白頭山은 한국인에게 특별한 산으로 인식되었으며, 국가적으로도 제사의 대상이었다. 백두산은 한 국인의 감정적, 정서적 상징성을 지니는 국민적 장소場所이다. 애국가가 동해 물과 백두산으로 시작하는 것은 한국의 자연에 대한 한국인의 공통 심상을 대표적으로 보여 준다. 백두산은 지리적으로 남쪽의 남북한과 북쪽으로 만주·시베리아, 서쪽 으로 중국, 동쪽으로 러시아 연해주로 연결되는 동북아시아의 교차점에 위치 하고 있다. 역사적으로 백두산은 한반도와 중국의 경계이며 변경이었다. 백 두산과 그 주변 지역은 한국과 중국의 문화와 사상이 만나는 접경지였고, 양 국의 중심에서 먼 미지의 땅이자 피난의 장소이기도 했다. 이 지역은 한국인 에게는 한국 고대 문명의 중심지 중의 하나인 고조선, 고구려, 발해의 무대 였으며, 고려와 조선에서는 회복해야 할 옛 영토로 인식되었다. 중국에서는 요·금·원·청 등 변방에서 성장한 왕조의 무대였다. 이러한 만주 지역에서 자연적이고 가시적인 상징은 백두산 일대라 할 수 있다. 특히 중국의 청왕조 는 백두산과 원지圓池를 시조의 발상지로 중시하였으며, 백두산에 제사를 지 냈다. 백두산은 한국과 중국의 경계지대로 흔히 생각하지만, 아시아 동단 동 북아시아에서 해양에서 대륙과 내륙으로 연결되는 교차점에 위치한 점에서 더 중요한 의미를 지닌다고 할 수 있다. 사람의 삶 속에서 백두산 및 연결된 산지들은 압록강, 두만강, 송화강 등 주요 하천, 그리고 하천의 지류들, 호소, 폭포의 발원지로서 더욱 큰 영향을 미쳤다. 하천이 있는 곳에 인간의 거주지가 형성이 되며, 인간의 삶터로서 기 능하기 때문이다. 인간의 거주 영역이 되었을 때 공간은 의미체로서의 지역 화, 사회화가 이루어지며, 사회적 관계망이 형성된다. 백두산은 하천 유역을 포함할 때 점에서 면으로 공간인식이 확장될 수 있다. 공간과 지역은 면적面 積 존재이다. 점과 선들로 연결된 면으로 지역을 인식할 때 협소한 인식에서 벗어나 자연과 인간, 인간이 만든 사회적 구성물들이 어우러진 종합적 실체 로서의 지역의 전체 모습을 볼 수 있게 된다. 그러므로 백두산은 주변의 하천 수계와 함께 고찰할 때 정치적, 사회적, 역사적 의미를 정확하게 파악할 수 있 다. 이 지역을 둘러싼 한국과 중국의 쟁점도 주로 백두산에서 발원하는 하천 들을 둘러싸고 이루어져 왔다. 고지도는 지역에 관한 정보를 제공하는 것을 넘어서는 풍부한 역사적, 지 리적 시각 자료이다. 고지도는 국가와 지역의 군사·행정적 필요에의해서

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