4페이지 내용 : 4 동북아역사리포트 드 영토는 수백 킬로미터 서쪽으로 이전되었다. 이러한 대규모 영토 변경으로 약 800만에 이르는 독일 인이 강제 이주해야 했고, 이 과정에서 많은 희생이 수반되었다. 전후 서독인은 전쟁 중 자신들이 자행한 범죄 행위보다 동부 독일 지역에서 추방당했을 당시 독일인 이 겪은 고통에 시선을 집중했고, 소련, 폴란드, 체코 등 추방자 국가와 포츠담 결정에 책임이 있는 연합 군의 희생자로 자신들을 부각시켰다. 1949년 9월 20일 정부 선언에서 아데나워 정부는 나치당원에 대 한 사면과 전후 서독 사회로의 통합, 피추방자의 통합 및 1937년 독일 국경에 대한 권리 요구 견지를 역 사 정책의 중심 방향으로 제시했다. 전후 서로 다른 진영으로의 편입과 체제 대립은 역사 해석에서의 차 이를 더욱 확대했다. 역사적 화해를 위한 진지한 시도는 1960년대에 개신교와 가톨릭교회에서 시작됐다. 개신교 평신도 8명이 제2차 세계대전 당시 독일의 범죄를 고백하고, 오데르-나이세 국경을 인정할 것을 분명히 요구했 다. 이들의 ‘튀빙겐 각서’ 1962. 2. 는 폴란드와의 화해를 요구하는 담론 형성에 중요한 자극을 제공했다. 1965년 10월에는 독일 개신교 평의회가 같은 취지의 각서를 발표했다. 이에 대한 화답으로 한 달 뒤 ‘폴 란드 주교들이 독일 기독교 형제들에게 보내는 서한’에서는 1천 년 동안의 독일-폴란드 관계사에서 긍정 적인 측면들을 부각하고, 나치 시대 독일인 희생자와 전후 독일인 난민, 폴란드로부터 고향을 잃고 추방 된 독일인의 고통에 대해서도 언급했다. ‘우리는 용서하며 또한 용서를 구한다’라는 이 서한의 정신은 이 후 독일-폴란드 교과서 대화의 밑거름이 되었다. 1969년에 폴란드 공산당 서기장 고무우카 Władysław Gomułka 가 서독 정부에 협상을 요청했고, 서독 정 3등 분할? 결코 안 돼! 전후 동서독 분단과 독일 동부 지 역 상실을 반대하는 서독의 포스터. 오른쪽 흰 선이 현 재 독일-폴란드 국경인데, 그 북쪽에서는 오데르강, 남 쪽에서는 지류인 나이세강이 국경을 형성하고 있다. 전후 오데르-나이세 국경 획정이 독일-폴란드 관계를 개선하는 데 가장 큰 어려움이라는 것을 풍자하는만평